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金庸與??思{性別觀比較研究的意義-文學(xué)論文發(fā)表
作者:中州期刊來(lái)源:原創(chuàng)日期:2011-10-19人氣:1403
金庸與??思{都是成功創(chuàng)作了大量男女性別角色人物的文學(xué)大師,這些個(gè)性鮮明、栩栩如生的形象塑造,顯然,要受到作者性別觀的影響。文學(xué)作品的人物塑造,往往是多元性格、多重文化因素混合作用的產(chǎn)物,而對(duì)于性別角色的成功塑造,往往也傾注著作者個(gè)人的理想,對(duì)于男性、女性的認(rèn)知,以及這種性別角色在于社會(huì)中的存在價(jià)值。通過(guò)解讀他們的作品,就能再現(xiàn)與還原源于他們內(nèi)心深處的精神世界,對(duì)性別角色的社會(huì)意義有著獨(dú)特認(rèn)知和凝聚著各種文化因素所建構(gòu)的理想形象。我國(guó)文學(xué)理論界當(dāng)前對(duì)于性別觀研究還較少,無(wú)疑,通過(guò)解讀對(duì)于東西方文化有著顯著代表性的文學(xué)大師的作品,將有助于我們理解那些形象鮮明、個(gè)性突出的性別角色形象,可以將他們的思想和靈魂溯源到作者的精神世界,將更有助于我們理解東西方文學(xué)作品創(chuàng)作中的異同點(diǎn),從而把握東西方文化的精髓。
3,金庸與??思{性別觀比較
3.1金庸與福克納性別觀中的相同點(diǎn)
1金庸與??思{在性別角色塑造上,都源于自已對(duì)性別的認(rèn)知與把握。金庸在其創(chuàng)作的作品中,男、女性別角色形象都較為豐滿、厚重,個(gè)性鮮明,具有現(xiàn)實(shí)氣息,男女性別角色,就是在現(xiàn)實(shí)世界,也具有廣泛的代表性,傳遞出鮮明的性別價(jià)值觀。在金庸一生創(chuàng)作的十四部長(zhǎng)篇、二部中篇、一部短篇中,涉及的男女人物眾多,但性別角色形象,都具有鮮明的個(gè)性,無(wú)論男性人物還是女性人物,在社會(huì)責(zé)任、兒女私情上,都表現(xiàn)出鮮明的性別色彩。從其代表作《神雕俠侶》中所創(chuàng)作的眾多人物來(lái)看,男、女性別角色的定位,都是通過(guò)被賦予了充滿個(gè)性化的色采絢麗的人性來(lái)表達(dá)出來(lái)的。??思{通過(guò)其作品對(duì)于自身性別觀的表達(dá),實(shí)際表現(xiàn)于作品中,也是通過(guò)人性在社會(huì)中的諸多屬性,男女對(duì)于事件的態(tài)度、責(zé)任、情感等諸多因素表達(dá)出來(lái)的。解讀他的代表作《我在彌留之際》就不難發(fā)現(xiàn)。
2金庸與??思{在性別角色塑造上,都傾向于真實(shí)的人性表達(dá)。在其作品中男女性別角色塑造,在性別觀上都注重演繹男、女人性中真實(shí)的一面,但人物形象也并非至善至美,白璧無(wú)瑕,雖竭力彰顯的是人性中的高尚、與美好東西,但人物塑造,絲毫也不避諱人物暇蚍,在《神雕俠侶》中,大俠楊過(guò)小時(shí)候的頑劣、叛逆、調(diào)皮,絲毫也沒影響到對(duì)其正面形象的,相反人物反而顯得鮮活、真實(shí),在《神雕俠侶》中,由于受這種性別觀影響,出現(xiàn)在金庸筆下的眾多男、女人物,性別角色明朗,清新,小龍女、郭襄、黃蓉等,無(wú)不栩栩如生,活靈活現(xiàn),活在其筆下的人物,男性有男性的可愛,女性有女性的可愛,就算邪惡,也有讓人憐而生愛的一面,女魔頭李莫愁即屬此類。而??思{塑造男女性別角色,雖然帶著遺憾的筆觸,從完美、理想的對(duì)立面,來(lái)審視與他所認(rèn)同的性別觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)所造成的真正的人性反差,??思{也將筆墨集中于人性真實(shí)的再現(xiàn),只不過(guò)這種真實(shí)性,福克納更多地關(guān)注于人性中的丑陋和丑惡?!段以趶浟糁H》中人物性別角色塑造,可以說(shuō),實(shí)際上就是重復(fù)著??思{的心靈軌跡。
3金庸與福克納在性別角色塑造上,都將女性作為男性的從屬。在金庸的大多數(shù)作品中,飄然若仙、花容月貌的女性,都不過(guò)是男性的陪襯,女性所有筆墨,都集中于對(duì)愛情的渲染,而且金庸有著強(qiáng)烈的女性必須遵從男性的情感傾向,因此,他筆下的被渲染為真正的女性,往往對(duì)情愛都十分專一,癡迷,對(duì)男性別角色,都是從一而終,在《神雕俠侶》中,小龍女對(duì)楊過(guò)可謂矢志不移,黃蓉對(duì)郭靖,一直追隨至雙雙戰(zhàn)死于襄陽(yáng)城,郭襄失意于情場(chǎng),最后落發(fā)為尼,隱匿于人世,這些鮮明的女性角色,在金庸的整個(gè)作品中,實(shí)質(zhì)就是對(duì)于男性的陪襯。金庸這種性別觀,??思{也不無(wú)相似之處。??思{在西方被人稱為厭女主義,流露在其代表作品中《我彌留之際》,對(duì)女性表現(xiàn)出的是一種厭惡的情感,描寫了眾多卑劣的壞女人、丑陋的女人、變態(tài)的女人,文中對(duì)女角色爆粗口,??思{這種表現(xiàn)在作品中的對(duì)女性的不尊重,其實(shí)也折射出了??思{深層次的精神世界,再現(xiàn)了??思{內(nèi)心世界的性別觀,??思{這種將女性作為男性的從屬,在文學(xué)作品的表現(xiàn),實(shí)際上也受到了西方女權(quán)主義的激烈批判和垢病。
3,金庸與??思{性別觀比較
3.1金庸與福克納性別觀中的相同點(diǎn)
1金庸與??思{在性別角色塑造上,都源于自已對(duì)性別的認(rèn)知與把握。金庸在其創(chuàng)作的作品中,男、女性別角色形象都較為豐滿、厚重,個(gè)性鮮明,具有現(xiàn)實(shí)氣息,男女性別角色,就是在現(xiàn)實(shí)世界,也具有廣泛的代表性,傳遞出鮮明的性別價(jià)值觀。在金庸一生創(chuàng)作的十四部長(zhǎng)篇、二部中篇、一部短篇中,涉及的男女人物眾多,但性別角色形象,都具有鮮明的個(gè)性,無(wú)論男性人物還是女性人物,在社會(huì)責(zé)任、兒女私情上,都表現(xiàn)出鮮明的性別色彩。從其代表作《神雕俠侶》中所創(chuàng)作的眾多人物來(lái)看,男、女性別角色的定位,都是通過(guò)被賦予了充滿個(gè)性化的色采絢麗的人性來(lái)表達(dá)出來(lái)的。??思{通過(guò)其作品對(duì)于自身性別觀的表達(dá),實(shí)際表現(xiàn)于作品中,也是通過(guò)人性在社會(huì)中的諸多屬性,男女對(duì)于事件的態(tài)度、責(zé)任、情感等諸多因素表達(dá)出來(lái)的。解讀他的代表作《我在彌留之際》就不難發(fā)現(xiàn)。
2金庸與??思{在性別角色塑造上,都傾向于真實(shí)的人性表達(dá)。在其作品中男女性別角色塑造,在性別觀上都注重演繹男、女人性中真實(shí)的一面,但人物形象也并非至善至美,白璧無(wú)瑕,雖竭力彰顯的是人性中的高尚、與美好東西,但人物塑造,絲毫也不避諱人物暇蚍,在《神雕俠侶》中,大俠楊過(guò)小時(shí)候的頑劣、叛逆、調(diào)皮,絲毫也沒影響到對(duì)其正面形象的,相反人物反而顯得鮮活、真實(shí),在《神雕俠侶》中,由于受這種性別觀影響,出現(xiàn)在金庸筆下的眾多男、女人物,性別角色明朗,清新,小龍女、郭襄、黃蓉等,無(wú)不栩栩如生,活靈活現(xiàn),活在其筆下的人物,男性有男性的可愛,女性有女性的可愛,就算邪惡,也有讓人憐而生愛的一面,女魔頭李莫愁即屬此類。而??思{塑造男女性別角色,雖然帶著遺憾的筆觸,從完美、理想的對(duì)立面,來(lái)審視與他所認(rèn)同的性別觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)所造成的真正的人性反差,??思{也將筆墨集中于人性真實(shí)的再現(xiàn),只不過(guò)這種真實(shí)性,福克納更多地關(guān)注于人性中的丑陋和丑惡?!段以趶浟糁H》中人物性別角色塑造,可以說(shuō),實(shí)際上就是重復(fù)著??思{的心靈軌跡。
3金庸與福克納在性別角色塑造上,都將女性作為男性的從屬。在金庸的大多數(shù)作品中,飄然若仙、花容月貌的女性,都不過(guò)是男性的陪襯,女性所有筆墨,都集中于對(duì)愛情的渲染,而且金庸有著強(qiáng)烈的女性必須遵從男性的情感傾向,因此,他筆下的被渲染為真正的女性,往往對(duì)情愛都十分專一,癡迷,對(duì)男性別角色,都是從一而終,在《神雕俠侶》中,小龍女對(duì)楊過(guò)可謂矢志不移,黃蓉對(duì)郭靖,一直追隨至雙雙戰(zhàn)死于襄陽(yáng)城,郭襄失意于情場(chǎng),最后落發(fā)為尼,隱匿于人世,這些鮮明的女性角色,在金庸的整個(gè)作品中,實(shí)質(zhì)就是對(duì)于男性的陪襯。金庸這種性別觀,??思{也不無(wú)相似之處。??思{在西方被人稱為厭女主義,流露在其代表作品中《我彌留之際》,對(duì)女性表現(xiàn)出的是一種厭惡的情感,描寫了眾多卑劣的壞女人、丑陋的女人、變態(tài)的女人,文中對(duì)女角色爆粗口,??思{這種表現(xiàn)在作品中的對(duì)女性的不尊重,其實(shí)也折射出了??思{深層次的精神世界,再現(xiàn)了??思{內(nèi)心世界的性別觀,??思{這種將女性作為男性的從屬,在文學(xué)作品的表現(xiàn),實(shí)際上也受到了西方女權(quán)主義的激烈批判和垢病。
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