淺談中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)

詩(shī)歌是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁。它是用精練、形象、富有節(jié)奏感、音樂(lè)性的語(yǔ)言；比興、夸張、擬人、反復(fù)等表現(xiàn)手法；通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，抒發(fā)感情，創(chuàng)造鮮明的形象和深遠(yuǎn)意境，集中概括的反映現(xiàn)實(shí)生活。詩(shī)歌教學(xué)沒(méi)有固定的模式。一般來(lái)說(shuō)，要扣住詩(shī)歌的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)是如何運(yùn)用精練的語(yǔ)言和豐富的聯(lián)想及想象塑造形象，創(chuàng)造意境來(lái)抒情言志的。

（一） 渲染氣氛，激發(fā)情感，分析意境，引起共鳴

詩(shī)歌以情感人。教學(xué)詩(shī)歌應(yīng)以情入詩(shī)，渲染氣氛，激發(fā)情感，創(chuàng)造一種特定的氛圍，引起學(xué)生思想上的共鳴，才能把學(xué)生引入詩(shī)的意境，收到良好的效果。

意境即情感，就是詩(shī)的藝術(shù)境界。它是作者的思想感情及其所描繪的畫面和塑造的形象的統(tǒng)一體。引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌，就要引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)人創(chuàng)造了什么意境，是如何創(chuàng)造的，進(jìn)而深入地體會(huì)意境，再現(xiàn)意境。在詩(shī)歌意境的分析中，教師的語(yǔ)言和情感顯得特別重要。作為語(yǔ)文教師，不一定要有詩(shī)人的氣質(zhì)和靈感，但教學(xué)詩(shī)歌必須有豐富的情感，善于捕捉意境中閃光的東西，善于進(jìn)行聯(lián)想和想象，還須有運(yùn)用富于創(chuàng)造性的語(yǔ)言，再現(xiàn)意境的能力。詩(shī)歌的愛(ài)憎情感，是通過(guò)詩(shī)人創(chuàng)造的意境流露出來(lái)的。詩(shī)歌意境的分析，要求教師把握原詩(shī)意境和再造意境，以飽滿的感情，用準(zhǔn)確而又有啟發(fā)性的語(yǔ)言講給學(xué)生，使之受到感染熏陶，以喚起學(xué)生的形象思維活動(dòng)，在他們心中呈現(xiàn)出一幅幅情景交融的圖畫來(lái)。如：賞讀李清照所作《聲聲慢》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)閨中少婦獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照年輕時(shí)與趙明誠(chéng)結(jié)為伉儷，共立下“窮避方絕域，盡天下古文奇字”之志。但北宋滅亡，女詞人與趙明誠(chéng)避亂于江南。不久，禍從天降，趙明誠(chéng)因病而故，詞人孤獨(dú)一人，生活悲苦，她愁腸百結(jié)。后來(lái)她因戰(zhàn)亂只身輾轉(zhuǎn)流徙，晚年十分凄苦，《聲聲慢》正作于此期間。學(xué)生了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬(wàn)縷，有國(guó)破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說(shuō)“怎一個(gè)愁字了得”嗎？讓學(xué)生在教師的啟發(fā)下，在自己的腦海里再創(chuàng)造出新的意境來(lái)。

（二） 品味語(yǔ)言，分析形象，巧在點(diǎn)撥，出神入化

詩(shī)歌高度概括集中的內(nèi)容，決定了它的語(yǔ)言必須精練。詩(shī)歌正是以它精練的語(yǔ)言，表現(xiàn)鮮明的形象和深遠(yuǎn)的意境。因此，詩(shī)歌教學(xué)要通過(guò)品味語(yǔ)言，啟發(fā)想象，展開畫面，分析形象，揣摩意境。

好的詩(shī)常在煉意煉字，雕詞琢句上獨(dú)見(jiàn)功夫，往往是窺一斑而見(jiàn)全豹，因一字而盡傳精神。教師要在“一斑”上精講，在“一字”上進(jìn)行點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真的思考和體味。點(diǎn)撥應(yīng)善抓詩(shī)眼，即所謂“著一字而境界全出”的關(guān)鍵詞語(yǔ)。如宋祁的《玉樓春?春景》中一句“紅杏枝頭春意鬧”，其中一“鬧”字使得境界全出，此字不禁讓人浮想聯(lián)翩,詩(shī)人以獨(dú)特的視角──枝頭上春意盎然，展現(xiàn)一派春日勃勃生機(jī)的景象。這“鬧”可能是杏花爭(zhēng)春之喧鬧，可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風(fēng)春雨的暢談，有聲有色，有動(dòng)有靜，令人萬(wàn)千遐思，百般回味，一字竟能演繹出一幕生機(jī)盎然且色彩綺麗之景。準(zhǔn)確地抓住“詩(shī)眼”進(jìn)行點(diǎn)撥，就能把學(xué)生引入詩(shī)歌表達(dá)的情感藝術(shù)境界中去，和詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴，使詩(shī)中的意象具體化形象化。

（三） 反復(fù)誦讀，深刻領(lǐng)會(huì)，朗讀訓(xùn)練，貫穿始終

詩(shī)歌的重要特點(diǎn)是富有鮮明節(jié)奏的音樂(lè)美。詩(shī)歌本身具有形之于聲的特性，較其他文學(xué)樣式更適宜于朗讀和背誦。朗讀能使靜止的詩(shī)行動(dòng)起來(lái)，變成聽(tīng)得清看得見(jiàn)的形象畫面，將我們更快更深入的帶進(jìn)詩(shī)的意境，去領(lǐng)略那撼動(dòng)心靈的思想美，畫面美和音樂(lè)美。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，貫徹到詩(shī)歌教學(xué)的始終。

一般來(lái)說(shuō)，教每首詩(shī)都應(yīng)有范讀，或者放音樂(lè)，力求通過(guò)朗讀，展現(xiàn)詩(shī)中的形象和畫面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景。在課堂上，可視詩(shī)作和學(xué)習(xí)的具體情況，通過(guò)單人讀，雙人讀，分組讀，分角色度等多種形式達(dá)到熟讀成誦。朗讀訓(xùn)練，應(yīng)該首先根據(jù)詩(shī)情把握詩(shī)的基調(diào)。其次要做到吐字發(fā)音準(zhǔn)確，清晰，有力；抑揚(yáng)頓挫，重音，停頓，速度要適當(dāng)。教師要教給學(xué)生必要的朗讀技巧，通過(guò)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。

（四） 類比創(chuàng)作，學(xué)詩(shī)實(shí)踐，提高興趣，表現(xiàn)才華

學(xué)生從所學(xué)詩(shī)歌中受到感悟和啟發(fā)，便會(huì)有感情的沖動(dòng)，“詩(shī)情緣境而發(fā)”。加上學(xué)生從教師那里懂得或掌握了一些詩(shī)歌的技巧和規(guī)律，產(chǎn)生類比創(chuàng)造，化詩(shī)情為我情，就是很自然的事情。學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)詩(shī)數(shù)百首，如真下功夫了，詩(shī)情決不會(huì)寡淡的。宋代詩(shī)人韓駒說(shuō)：“學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟具遍參諸方。一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章?！鼻嗄陮W(xué)生正處在詩(shī)的年華，寫詩(shī)是他們的一種心理愿望。

寫詩(shī)主要有兩個(gè)作用：一是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！弊髟?shī)是學(xué)詩(shī)的實(shí)踐，通過(guò)習(xí)作，更能深刻體會(huì)前人寫下的詩(shī)歌的真諦，可以使自身的審美能力和悟性有長(zhǎng)足的進(jìn)步。二是提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，增長(zhǎng)運(yùn)筆寫作的能力。詩(shī)先于文，沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌的興趣，絕不會(huì)有對(duì)語(yǔ)文的興趣。古今中外，很多作家都是從作詩(shī)入門的。許多政治家，科學(xué)家也不乏才情橫溢，詩(shī)歌創(chuàng)作成就卓著。

一首詩(shī)歌的教學(xué)方法，應(yīng)根據(jù)作品內(nèi)容及篇幅長(zhǎng)短選擇。但反復(fù)誦讀，鑒賞玩味是詩(shī)歌教學(xué)的基本過(guò)程。為了達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)中的閱讀鑒賞相結(jié)合，課內(nèi)課外相結(jié)合，聽(tīng)說(shuō)讀寫相結(jié)合；教師可結(jié)合詩(shī)歌單元教學(xué)，適當(dāng)?shù)亟M織詩(shī)歌的朗誦會(huì)和評(píng)議會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)提高學(xué)生的鑒賞品評(píng)能力，教詩(shī)育人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://www.xwlcp.cn/w/wy/63.html